DARWİN: "Dünya Bir savaş Alanıdır."
Darwin'den etkilenen pekçok akıl, dünyanın bir savaş alanı olduğuna inandı. Hem de hayatta kalabilmek için üzerinde her an yoğun bir mücadelenin süregeldiği bir savaş alanı. Bu düşünceye göre: Tabiat, o şekilde oluşturulmuştur ki yaşamak isteyen, mücadele etmek, dövüşmek ve çarpışmak zorundadır. Tabiatın temel esprisi de, sadece yaşamaya gücü olduunu ispatlayanların varolmaya değer olduğu faraziyesine dayanır. Bu acımasız evrende bertaraf edilen, zayıf olduğu için sonunu bekler ve o yok olmk zorundadır. sağ kalan da, güçlü olduğu için yaşamaya devam eder ve yaşaması gereklidir Yeryüzü, ihtiva ettiği bütün zenginlikleri ile berber haklı olarak yaşama kabiliyetini ispatlamış olanlara aittir. Zayıfların, bunlar üzerinde hiçbir hakkı yoktur. Güçlü, zayıfı ortadan kaldırıp ve onun yerini alırsa, bütünüyle haklı sayılır.
Darwibizmin, evren kuramı ve tabiat tanımı zihninin derinliklerine sızarken, insanın yek diğeri için ne anlama geleceğini siz düünün. Bu hayat felsefesinde şefkat, acıma, fedakarlık ve diğer insani meziyetlerin yeri olabilir mi? Bu görüşe göre adalet ve eşitlik güvenirlik ve iffet, doğruluk ve dürüstlüğün birbiriyle münasebeti nedir? Veya güçlülerin hesaba çekileceği, zalimlerin cezalarını çekeceğine olan inanç zayıflamaz mı?
İnsanlar kavga ve münakaşaya daima düşkün olmuşlardır. Fakat önceleri bu, tabiatta mevcut olan bir yara olarakdüşünülürdü. Şimdi ise evrenin kendisi bir savaş alanı olduğu için, bu tabiatın işleyişinin kaçınılmaz bir sonucu haline gelmiştir. Geçmişte de dünya zulme şahit olmuştu. Fakat o zamanlar bu, zulum olarak adlandırılırdı. Şimdi ise zulum, güçlünün hakkı olan geçerli bir felsefe oldu. Bu felsefe Avrupalılara, diğer milletlere karşı giriştikleri cinayetler için elverişli bir mantık sağladı. Eğer onlar Amerika, Avusturalya ve Afrika'nın yerli sakinlerini yokettiler veya köleleştirdilerse bu, o mantığa bağlı olarak; onların bütünüyle tabiat kanunlarından aldıkları haklarıydı. Öldürülenler öldürülmeyi haketmişlerdi. Ve onların yerini alanlar da onların yerine geçmeyi haketmişlerdi. Önceleri Batı vicdanı bu sonuç üzerine tedirginlik hissettiyse de Darwin'in mantığı bunu, tartışmalar ve ispatlarla ortadan kaldırdı.
Bu fikirler, bilimdeki yerleri ne olursa olsun, kütür, toplum ve politika alanına girdiklerinde, insanlar birbirlerine karşı vahşileştiler.
( Gelin Bu Dünya'yı Değiştirelim - MEVDUDİ s.17-18 )
Çarş. Haz. 04, 2008 4:00 pm